L’AMORCE

« Casser un cheval pour le faire danser, c’est immensément grave » À propos d'une action qui ciblait l'entrave à la liberté des animaux

Au Québec, le spectacle équestre Cavalia (avec 70 chevaux) a entraîné plusieurs manifestations antispécistes. Voici le verbatim du discours prononcé par Valéry Giroux à l’occasion de l’une d’entre elles, à Montréal, le 30 septembre 2018. Elle y développe l’idée que les animaux ont intérêt à la liberté.

par Thomas Lepeltier

L’antispécisme est un projet politique réaliste

Dans un article paru en juillet 2018, le biologiste Éric Muraille accuse l’antispécisme de vouloir humaniser la nature, de ne reposer sur aucun fondement rationnel, d’introduire une hiérarchie entre les espèces animales et d’être irréaliste sur un plan pratique. Le texte ci-dessous montre pourquoi ce chercheur a tout faux…

par Thomas Lepeltier

Pour en finir avec la vie ! L’édito de Thomas

De nos jours, beaucoup de personnes défendent les animaux au nom du respect de la vie, du vivant ou de la planète. Cet édito s’élève contre cette tendance qui noie la cause animale dans un vague discours écologiste, se fourvoie sur les principes de l’antispécisme et oublie les premières victimes du spécisme.

par Axelle Playoust-Braure

S’inspirer de Spira À propos de Peter Singer, Théorie du tube de dentifrice (2018)

À partir d’entretiens et de matériaux divers, Peter Singer retrace le parcours de son ami Henry Spira. La Théorie du tube de dentifrice est le résultat de ce travail biographique. Un manuel précieux qui nous rappelle que le militantisme n’a de sens que s’il est activement orienté vers les résultats.

par Valéry Giroux

Tous les animaux sont différents et égaux À propos de Sunaura Taylor, Beasts of Burden. Animal and Disability Liberation (2017)

Sunaura Taylor enjoint à la fois les partisanes de la lutte pour la libération animale d’éviter de reconduire des préjugés capacitistes et les membres du mouvement pour l’émancipation des personnes en situation de handicap à combattre la discrimination fondée sur les capacités cognitives même lorsque les victimes ne sont pas humaines.

par Martin Gibert

Bises de Montréal Le courriel de Martin Gibert

Martin écrit à Axelle, l’autre co-rédactrice en chef de L’Amorce. Il lui parle des attaques contre les vitrines de boucheries en France. Il ne se mouille pas trop.

par Elise Desaulniers

Le végane pragmatique Entretien avec Tobias Leenaert

Les propos de Tobias Leenaert dérangent. Selon lui, le chemin vers un monde végane passe nécessairement par le réductionnisme. Ennemi numéro un de la « police végane », il est pourtant devenu une des figures les plus importantes et influentes du mouvement. Entretien avec le Vegan Strategist, par Élise Desaulniers.

par Yves Bonnardel

Contre le spécisme, la bataille culturelle reste à livrer Pourquoi il faut ouvrir le front idéologique

Pour Yves Bonnardel, tant que le mouvement animaliste ne livrera pas une bataille culturelle globale contre le spécisme, il n’obtiendra que des miettes dans son combat pour les non-humains. Aussi l’auteur appelle-t-il le mouvement animaliste à s’engager dans une lutte idéologique de grande ampleur.

par Thomas Lepeltier

J’accuse ! Lettre aux carnistes L’édito de Thomas

Cet édito reproche aux professionnels de la viande de mentir sur le triste sort des animaux de rente, aux politiques de ne pas prendre la défense de ces animaux et à nombre d’intellectuels de dire n’importe quoi pour justifier leur consommation de produits d’origine animale. Bref, il les accuse de pitoyablement bafouer l’idée de justice.

par Valéry Giroux

À propos de la définition du spécisme Dialogue entre Valéry Giroux et François Jaquet

Le spécisme consiste à faire de l’espèce à laquelle appartient un individu un critère en soi de considération morale. Cette définition assez simple du spécisme laisse toutefois la porte ouverte à des discussions sur la façon dont il faut précisément concevoir cette notion. C’est justement ce dont discutent ici Valéry Giroux et François Jaquet.

par David Chauvet

Et pourtant, ils sont nos esclaves !

Faut-il considérer que les animaux exploités par les humains sont des esclaves ? David Chauvet l’avait affirmé dans une vidéo. Cette position lui a attiré les foudres d’une partie de la communauté végane. Dans ce texte, il répond à ses critiques en montrant que le refus de cette assimilation des animaux à des esclaves est spéciste.

par Thomas Lepeltier

Se soucier des animaux sauvages Réponse à Estiva Reus, Éliminer les animaux pour leur bien (2018)

En mai 2018, Estiva Reus critiquait le courant de pensée qui cherche à réduire la souffrance des animaux sauvages. Contestant la pertinence de cette critique, Thomas Lepeltier y répond ici point par point afin d’encourager la réflexion sur la façon dont on pourrait aider ces animaux plutôt que de les laisser livrés à eux-mêmes.

par Martin Gibert

D’où vient la domination humaine ? Entretien avec Yuval Noah Harari

Que pense Yuval Noah Harari de la première révolution agricole, de la stratégie animaliste ou de la viande cultivée ? Martin Gibert a posé ces questions à l’auteur de « Sapiens ». Ce dernier constate que la situation des animaux est pire que jamais mais qu’elle pourrait s’améliorer grâce aux nouvelles technologies.

par Dalila Awada

« Lorsqu’on dit humain, tout le monde entend blanc » À propos de Aph et Syl Ko, Aphro-ism (2017)

Pour les sœurs Ko, il ne fait aucun doute que le sort réservé aux non-humains alimente l’animalisation des groupes humains marginalisés. En affirmant sans détour la nécessité d’une prise en compte croisée de ces oppressions, leur ouvrage « Aphro-ism » offre ainsi des clés de compréhension innovantes pour penser l’articulation entre racisme et spécisme.